בית המדרש

חפשו שיעור

רבני הישיבה

הנושאים

עוד באותו נושא

שורש בני ישראל | שפת אמת לפרשת בלק- שנת תרמ

כ״א תמוז תשפ״א

הורדת הקובץ למחשב:1. עמוד עם העכבר על אזור השמע2. לחץ על כפתור “פתח בכרטיסיה חדשה”3. בחלון שייפתח, בפינה השמאלית למעלה יש כפתור הורדשפת אמת בלק- שנת תרמובמדרש כי מראש צורים אראנו כו’ משל לפקח שבא לשורש כו’ ומצאן קשה כו’. פי’ כי בלעם התפאר עצמו בזה שהשיג שורש בנ”י. ובאמת הבורא ית’ עשה הכל לטובת בנ”י שעל ידי שהשיג השורש נשתתק. ובלק הי’ רואה במדריגה קטנה שיש לבנ”י תוך כל האומות לכן עלה בדעתו ללחום עמהם. אבל בלעם ע”י שהראהו כח השורש של בנ”י ושם לא יש שום מגע נכרי ושום כח שר וסט”א אינו נוגע שם. וז”ש וירא כו’ ישראל שוכן לשבטיו הוא יעקב אע”ה ישראל סבא וז”ש לשבטיו. וז”ש מה טובו אהליך יעקב משכנותיך ישראל. הם ב’ הבחי’. יעקב הוא העבודה בעוה”ז בין האומות. וישראל הוא שורש בנ”י למעלה ושם מקום המנוחה בחי’ מנוחת שבת דכתיב ביני ובין בנ”י אות הוא ואין שם מגע נכרי ושם שוכן ישראל במנוחה וזהו משכנותיך ישראל. ולמטה צריכין מכסה והגנה וז”ש אוהליך יעקב. ומ”מ ב’ הבחי’ תלוין זה בזה. וכן הוא בפרטות כל איש ישראל שעל ידי שצנוע במעשיו ושומר עצמו בחיצוניות המדות בפשיטות זוכה אח”כ לבוא אל השורש והפנימיות:

הקדישו שיעור זה

ניתן להקדיש שיעור זה עבור יקיריכם,
לחצו כאן

שתפו שיעור זה:

הצטרפו לקבלת השיחה השבועית

כל שבוע - אצלכם במייל

דילוג לתוכן